11 октября

УСБ «Центр» ( легкоатлетический манеж комбината “Запорожсталь” )

10.00 – 13.00 – финальные поединки Первенства Украины по украинскому рукопашу «Спас».
14.00 – торжественное награждение победителей соревнований.

Площадь “Фестивальная”

16.00 – 18.00 – народные гулянья на площади «Фестивальной».
16.30 – 17.30 – совещание с руководителями команд–учасников, организаторами Фестиваля.
18.00 – 22.00
– театрализованое награждение учасников Фестиваля;
- показательные выступления школ украинских боевых искуств;
- торжественный концерт Фестиваля „Покровські дзвони Хортицького Спасу”.

12 октября

Остров Хортица, Казацкое Коло

«Праздник Украинской доблести»

10.00 – 14.00
- награждение учасников и победителей Фестиваля;
- показательные выступления школ боевых искуств;
- казацкие забавы;
- показательные конные выступления Школ национальных боевых искуств – Украины, России, Белоруссии;
- казацкая джигитовка на лошадях: трюки, рубка лозы, упражнения с пикой, батогом и др;
- традиционный бой “Стенка-на-Стенку”;
14.00 – 16.00 – казацкий кулеш.

Делай добро и бросай его в воду...

Прошло 2 года.
Как по за углами шатался молдняк так и до сих пор.
Этот подростковый возраст он никому не интересен.
Они в таком возрасте даже дома надоедают.
Один выход это в дверь и на улицу.

Я так понял, основным вопросом последнего поста был "почему молодёжь (или какАя-то её часть) шатается?"
Выскажу свои соображения. Помните, при СССР нам внушали, что семья - ячейка общества? Тогда, естественно, семье полагалось воспитывать детей в духе коммунизма. Хорошо это или плохо - речь не об этом. В 1991г. стержень коммунизма вынули. Ну ладно, - вынули так вынули. Чем его заменили? Ничем!
В своё время подлетели националисты и предложили свой стержень. Большинство жителей восточной украины отказалось: во-первых (самая главная причина), свою идею предлагали в основном ортодоксы, а фанатизм - враг любого начинания. Во-вторых, старшее поколение воспитывалось на лозунге "национализм - враг", не приемлет некоторых аспектов национализма, граничащих с фашизмом, и молодёжь так воспитывает. Некоторые заявят, что и марксизм в сталинистской версии тоже в некоторых аспектах схож с фашизмом. Может быть, но разговор не об этом. Ну хорошо, враг - так враг. Но стержня-то нет!
Вот и задача наша - воспитать патриотичемкую молодёжь, которая (в общих характеристиках) не является приверженцем какой-либо идеологии, но беззаветно любит свой город, область, страну. Как? Для начала необходимо привить любовь и уважение к своей истории. Нам может нравиться или не нравиться Грушевский, но он жил когда-то в прототипе нашей страны, а значит - это часть нашей истории. Нам может нравиться или не нравиться товарищ Артём, но он жил в Донбассе, а значит - это часть нашей истории. Всё остальное - это идеологическая надстройка, а не факты.
Как воспитать уважение к истории? Для начала - сердечно попросить старшее поколение не вбивать клинья в программу общеобразовательной школы. Согласен, далеко не везде такие родители, но всё же во многих семьях именно родители задают отношение подростков к истории как к болтологии, которая в дальнейшей жизни в Донбассе не пригодится! Мол, физика - это хорошо, на ней основаны науки механического, электротехнического, и пр. т.н. "полезных" профилей... Примерно с такими "напутствиями" в своё время столкнулся и я... А ведь история делает из человека - существа биологического делает человека - существо социальное, т.е. гражданина. Да и не зря я начал разговор с семьи: основа мировоззрения человека, личности, индивидуальности закладывается именно в семье, а не под забором.
Во-вторых, в школах нужно преподавать историю не с подачи Киева, или Москвы, или Вашингтона, а как-то более свободно. В первую очередь, чтобы ученики сами для себя решили, кто что делал хорошо, а что - плохо. Помню, при президенте Ющенко в донецких школах с подачи секретаря Донецкого горсовета вводили "уроки правды", где предлагалось расшевелить учеников на раздумья о неоднозначности толкований различных поступков исторических личностей и идеологий. Пусть так (если на этих факультативах не будет насаждаться прямо противоположная тогдашней официальной истории доктрина, а будут действительно размышления). Или как в развитых европейских странах: на уроках истории одна из доктрин историографии выдаётся как основная, правильная, но параллельно ей даются ещё одна-две доктрины, чтобы ученики поразмыслили и определились со своими историческими симпатиями.
А дальше... Дальше - пахать и пахать нам в направлении патриотического воспитания...